Поиск по творчеству и критике
Cлово "1908"
Входимость: 10. Размер: 167кб.
Входимость: 1. Размер: 3кб.
Входимость: 1. Размер: 13кб.
Входимость: 1. Размер: 8кб.
Входимость: 1. Размер: 53кб.
Входимость: 1. Размер: 37кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 10. Размер: 167кб.
Часть текста: о распространении книг преступного содержания" и в 1878 г. выслан из Петербурга. По возвращении, с начала 1881 г. принимал участие в "Слове", а с середины 1881 г. стал постоянным сотрудником "Отеч. Зап.", где после ареста С. Н. Кривенко 3. I. 1884 г. вел "внутреннее обозрение" до закрытия журнала. С 1882 г. сотрудничал в "Деле" и "Устоях", а с июля 1885 г. - в "Неделе", где стал одним из выразителей оппортунистической теории "малых дел", предлагая "отодвинуть на второй, на третий план широкие общественно-политические вопросы" ("абрамовщина"), В конце 90-х гг. отошел от публицистики и писал преимущественно по вопросам народного образования, 312, 319, 326, 463, 479, 480, 482, 487, 497, 507, 510, 516. Авенариус, Василий Петрович (1839--1924)--беллетрист и детский писатель. Автор нашумевших реакционных повестей, где высмеивалась материалистически настроенная молодежь ("Современная идиллия", 1865 г.) и обличался Чернышевский с его последователями ("Поветрие", 1867 г.). С конца 70-х гг. специализировался в области детской литературы ("Сказка о пчелке-мохнатке", "Что комната говорит" и др.);...
Входимость: 1. Размер: 3кб.
Часть текста: старинной легендой об Аггее и пересказав ее по своему, Гаршин пожелал прочесть свое переложение в одном научном обществе (Неофилологическое) при Петербургском университете. Он изменил конец легенды: в подлиннике Аггей наказан за гордость и должен в течение трех лет вести образ жизни нищего, пока ангел, принявший его облик, правит за него страной. Потом Аггей, прощенный богом, возвращается на царство и становится добрым царем, познав настоящую жизнь и настоящее горе; страданиями он очистился, приобрел мудрость и научился творить добро, - таков смысл старинного сказания. У Гаршина, как известно, царь отказывается вернуться на престол... И ангел отвечает ему - "иди с миром" - и вернулся Аггей к слепым, которым служил поводырем, и работал всю жизнь на них и на других бедных, слабых и угнетенных... "Гаршин, прочитав свое переложение легенды, не принимал участия в прениях по поводу допустимости или уместности такого изменения сюжета. Но, выходя из собрания, он сказал мне: "Я не знаю, как у меня сложился другой конец. Это делается бессознательно. Сюжет мне запал в голову, я пережил его и не мог закончить иначе. Просто, мне кажется, что это выше" ("Современный Мир" 1908, кн. IV, стр. 99). И. А. Шляпкин, бывший на этом же чтении "Сказания о гордом Аггее", вспоминает: "Возникли, по предложению автора, дебаты по поводу окончания: по прологу царь возвратился мудрым и хорошо правил своим народом; по Гаршину - он, узнав сладость бедной, но независимой жизни, решил остаться бедняком до конца своей жизни, каясь в своих грехах. Помню, как молодежь спорила с В. М. и указывала, что это буддизм, что это личный эгоизм и что он, как мудрый царь, больше бы мог внести добра в жизнь, чем как простой нищий....
Входимость: 1. Размер: 13кб.
Часть текста: стихотворение прочитал г. Минский; привожу из него отрывок... "В безвременье ты жил, безвременно погас! Я ничего не знал прекрасней и печальней Лучистых глаз твоих и бледного чела, Как будто для тебя земная жизнь была Тоской по родине, недостижимо-дальней. И творчество твое, и красота лица В одну гармонию слились с твоей судьбою, И жребий твой похож до страшного конца На грустный вымысел, рассказанный тобою"... Похоронили Всеволода Гаршина... На могиле были сказаны речи, стихи, были венки, были искренние слезы - и много народа. Что же вызвало эти слезы, эти венки и речи и собрало у его могилы такую большую толпу? Гаршин был, бесспорно, талантливый писатель. Кто раз прочитал, напр., его рассказ "Четыре дня на поле сражения", тот уже до конца жизни не забудет его, хотя бы прожил сто лет, как никто из знавших Гаршина не позабудет его добрых тоскующих глаз... В этом рассказе - правдивом и в правдивости своей ужасном - предстает перед нами отвратительная изнанка боевой славы - той кровавой вакханалии, что зовется войной. А "Дневник рядового Иванова", "Два художника", "Attalea princeps", "Красный цветок"... ведь все это настоящее неподдельные литературные перлы. Гаршин написал мало, но в этом малом он сумел сказать очень много... Повторяю: Гаршин был очень талантливый писатель... но он был больше, чем талантливый писатель, несравненно больше: он был честный человек. Такие люди, как Гаршин, настоящие светочи в том нравственном мраке, который заливает нас. Об этих-то людях можно сказать, что...
Входимость: 1. Размер: 8кб.
Часть текста: восьмидесятых годов. - Изд. Академии наук СССР, 1937 г. Видлер Ф. Ф. Литературные силуэты. Из воспоминаний. - "Новое слово", 1914 г., кн. 1-я, стр. 68-75. В. О. Смерть Гаршина. - "Речь" N 75 от 18 марта 1913 г. (Детали трагической смерти Г. со слов В. М. Латкина.) Васильев А. В. М. Гаршин на службе. - "Красный цветок". - Литературный сборник в память В. М Гаршина - СПБ, 1889 г., стр. 24 -29. Венгеров С. Биографические очерки о Гаршине: 1) "Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона", т. VIII, стр. 103-104, 2) "Новый энциклопедический словарь", т. XII, стр. 714-716. Гарин Д. Моя единственная встреча с Гаршиным. - "Красный цветок". -Литературный сборник в память В. М. Гаршина. - СПБ, 1889 г., стр. 29-32. Гаршин Е. М . "Литературные беседы", "Биржевые ведомости" N 91 от 1 апреля 1888 г. Гаршин Е. М . В. М. Гаршин. Воспоминания. - "Родник", 1888 г., кн. 6-я, стр. 559-569. Перепечатано Полн. собр. соч. В. М. Гаршина. Приложение к журналу "Нива", 1910 г., стр. 9-15. Гаршин Е. М . Как писался "Рядовой Иванов". - "Солнце России" N 13 от 23 марта 1913 г., стр. 4-5. Гаршин Е. М. Литературный дебют Всеволода Гаршина. - "Русская мысль", 1913 г., кн. 5-я, стр. 105-111. Дейч Л. Молодость Г. В. Плеханова. Воспоминания. - "Былое", 1918 г., кн. 7-я, стр. 127. Демчинский Н. А. В. М. Гаршин перед картиной И. Е. Репина. - "Солнце России" N13 от 23 марта 1913 г., стр. 9. Димитриева В. И. Так было. (Путь моей жизни.) - "Молодая гвардия", 1930 г., стр. 121, 197, 217-219, 274, 276, 280, 445,...
Входимость: 1. Размер: 53кб.
Часть текста: наследие В. М. Гаршина невелико по объему, его деятельность продолжалась немногим более десятилетия. И тем не менее творчество Гаршина, талантливого своеобразного художника, оставило заметный след в истории русской литературы. В своих произведениях Гаршин изображал существенные и острые конфликты современности. Его творчество было «беспокойным», страстным, воинствующим. Всеволод Михайлович Гаршин родился 2 (14) февраля 1855 года в усадьбе Приятная долина Бахмутского уезда Екатеринославской губернии, в семье офицера кирасирского полка. Жизнь среди военных, частые переезды с полком с места на место, рассказы о походах, которые слышал Гаршин от сослуживцев отца, оставили в памяти неизгладимые впечатления. Первым учителем Гаршина был П. В. Завадский, причастный к революционному движению и впоследствии сосланный на север. Читать Гаршин научился очень рано, причем, как пишет он в своей автобиографии, грамоте П. В. Завадский учил его по старой книжке «Современника». В детстве Гаршин много и с увлечением читал. Среди прочих книг был и роман Чернышевского «Что делать?», который Гаршин прочитал в восьмилетнем возрасте. С 1863 года Гаршин жил в Петербурге. В гимназические годы он увлекался литературой и естественными науками. Соученики по гимназии впоследствии отмечали, что уже в это время для будущего писателя-гуманиста было характерно сильно развитое чувство справедливости. Гаршин уже тогда задумывался над необходимостью «бороться со злом», размышлял о том, «как...
Входимость: 1. Размер: 37кб.
Часть текста: не солнечные, а лунные страницы. Та элегия Эрнста, которой уже не играет старый скрипач из "Надежды Николаевны", потому что у него теперь четыре сына и одна дочь, и он вынужден отдавать свое музыкальное искусство такому учреждению, где нужна не элегия Эрнста, - она, транспонированная в рассказы, никогда не умолкала в творце "Attalea princeps", порождая свои меланхолические отклики и в его читателях. Но в то же время он разумен и здоров, его очерки не судорожны и нервны, и в стиле их совсем нет той болезненности и безумства, которые характеризовали самого автора как личность. Гаршин прост и прозрачен, доступен юмору, не любит затейливых линий. Он рассказывает о тьме, но рассказывает о ней светло. У него - кровь, убийство, самоубийство, ужас войны, ее страшные "четыре дня", ее бесчисленные страшные дни, исступление, сумасшествие, но все эти необычайности подчинены верному чувству меры. У Гаршина - та же стихия, что и у Достоевского; только, помимо размеров дарования, между ними есть и та разница, что первый, как писатель, - вне своего безумия, а последний - значительно во власти своего черного недуга. Жертва иррациональности, Гаршин все-таки ничего больного и беспокойного не вдохнул в свои произведения, никого не испугал, не проявил неврастении в себе, не заразил ею других. Гаршин преодолел свои темы. Но не осилил он своей грусти. Скорбь не давит, не гнетет его, он может улыбаться и шутить, он ясен - и тем не менее в траур облечено его сердце, и тем не менее он как будто представляет собою живой кипарис нашей литературы. Это неудивительно. Если в мир насилия и злобы, в мир...